Haberleri izliyoruz, olaylar\u0131 g\u00f6zlemliyoruz. Belgesellerle geziyoruz. Bazen sosyal, bazen teknik i\u00e7erikli videolar\u0131 takip ediyoruz. T\u00fcm g\u00fczellik ve \u00e7irkinliklerden an\u0131nda haberdar oluyoruz. Bizde olu\u015fan izlenim ve alg\u0131 olumlu da olsa, olumsuz da olsa, bu bir insan \u00fcr\u00fcn\u00fc, insan tercihi ve insan iradesinin yans\u0131mas\u0131d\u0131r. G\u00fczellikler i\u00e7imizi \u0131s\u0131tarak alk\u0131\u015f\u0131 hak ederken, olumsuzluklar moralimizi bozmaktad\u0131r. Bu kadar vah\u015file\u015febilen, duyars\u0131z ve tutars\u0131z davranabilen bir canl\u0131 t\u00fcr\u00fc de \u201cinsan\u201d olarak tan\u0131mlan\u0131yorsa e\u011fer; \u201cben neyim o zaman?\u201d diye \u015fa\u015fk\u0131nca sorular zinciri \u00fcretebiliyoruz.
\nUzunca bir s\u00fcredir okuma ve yazma u\u011fra\u015f\u0131mda yo\u011funlu\u011fu azaltm\u0131\u015ft\u0131m. Teknik ve \u00fcretim odakl\u0131 bir konuyu \u00f6nceliklerim aras\u0131na alm\u0131\u015ft\u0131m. \u0130stedi\u011fim mesafeyi al\u0131nca, yaz\u0131 d\u00fcnyas\u0131na tekrar d\u00f6nd\u00fcm. Yazarak, tespit ve \u00f6nerilerimizi sunarak, \u00e7ok bir \u015feyi de\u011fi\u015ftirememi\u015f olsak da \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn bir par\u00e7as\u0131 olmak, her zaman bize, \u201colmas\u0131 gereken pozitif insan tavr\u0131n\u0131\u201d hat\u0131rlatacakt\u0131r.
\nKim ne derse desin, nas\u0131l yorumlarsa yorumlas\u0131n; i\u00e7imizdeki insana hen\u00fcz ula\u015famad\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131, onu ke\u015ffedemedi\u011fimizi belirtmek zorunday\u0131m. Bilim, k\u00fclt\u00fcr, sanat, zanaat, maneviyat, felsefe, edebiyat, m\u00fczik, teknoloji, do\u011fa, tar\u0131m, metodolojiyle bar\u0131\u015f\u0131k ve yo\u011frulmu\u015f; ula\u015f\u0131labilir, kabul edilebilir, s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilir, \u00f6l\u00e7\u00fclebilir, denetlenebilir, do\u011fal bir ya\u015fam\u0131n \u00f6znesi, en az\u0131ndan bir par\u00e7as\u0131 olmak, insani bir y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckt\u00fcr. Ula\u015f\u0131lmas\u0131 gereken insaniyet makam\u0131; ruh, beden, irade ve bilincimizin \u00e7ok daha \u00fczerinde bir konumdad\u0131r. Bunlar\u0131 da kapsar ama hi\u00e7biri yaln\u0131z ba\u015f\u0131na onu temsil edemez.
\n\u0130nsani de\u011ferler ve bize \u00f6nerdi\u011fi y\u00fcce makam nedir o zaman?…
\nMatematiksel ve somut olarak bir tan\u0131m ortaya koyup; alt ve \u00fcst s\u0131n\u0131r\u0131n\u0131 \u00e7izmek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir elbette. Ki\u015filerin alg\u0131 ve donan\u0131mlar\u0131yla belirginle\u015fecek ve ki\u015fiye hedef tayin edecektir. Yine de ipu\u00e7lar\u0131n\u0131 vermek gerekirse; insani davran\u0131\u015f, karakter, duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcncenin niteliklerini, edebi bir dille \u00e7\u00f6z\u00fcmlemeye \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m.
\n\u0130\u015fte o y\u00fcce makam\u0131n meyvesi; vermek istedi\u011findir, verebildi\u011findir, veremedi\u011findir bazen. \u00d6zleminde ya\u015fayand\u0131r. Hasretini \u00e7ekti\u011findir. Hayalini kurdu\u011fundur. Y\u00fcre\u011fini hoplatan bir ritimdir. Bazen de \u015f\u00fck\u00fcrd\u00fcr doyuma nokta koyan. Bazen sab\u0131rd\u0131r, beklentiyi s\u0131n\u0131rlayan. Payla\u015fabildi\u011findir, bo\u011faz\u0131nda d\u00fc\u011f\u00fcmlenendir, yar\u0131m kalan t\u00fcrk\u00fcnd\u00fcr, gizli bir a\u015fk\u0131nd\u0131r. Yol haritan\u0131 \u015fekillendirendir. Ve b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131n mirast\u0131r. Hak etmedi\u011fi \u015feye talip olanlar, hak ettiklerini de gere\u011fince de\u011ferlendiremeyeceklerdir.
\nBir K\u0131z\u0131lderili atas\u00f6z\u00fcnde \u015f\u00f6yle bir vurgu vard\u0131r. Topluluk, g\u00f6\u00e7ebe halinde ilerlerken, kabile reisi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr, tela\u015flan\u0131r ve \u015fu komutu hayk\u0131r\u0131r: \u201cDurun, O kadar h\u0131zl\u0131 gittik ki, ruhlar\u0131m\u0131z geride kald\u0131. Biraz soluklanal\u0131m, ruhumuz bize yeti\u015fsin, bulu\u015fal\u0131m devam ederiz.\u201d Evet biz de aynen bu tekrar\u0131, bu \u00e7eli\u015fkiyi mi ya\u015f\u0131yoruz acaba? Hangi alanda ileri gittik, neleri ihmal ettik, hangi de\u011ferleri geride b\u0131rakt\u0131k?… Her insan, kendi \u00f6l\u00e7e\u011finde bir liste haz\u0131rlamas\u0131nda yarar var.
\n\u0130leti\u015fim, ilgi, bilgi, nezaket, hassasiyet, duyarl\u0131l\u0131k kayb\u0131; insanlar\u0131 \u00f6z\u00fcnden ve mayas\u0131ndan uzakla\u015ft\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r.
\nUydurulmu\u015f bir din ile uyutulmu\u015f, siyasetle avutulmu\u015f, maddiyatla kand\u0131r\u0131lm\u0131\u015f, g\u00f6steri\u015fle tatmin olmu\u015f, g\u00fc\u00e7 ile korkutulmu\u015f, yalanlarla dev\u015firilmi\u015f, zevk ile oyalanm\u0131\u015f; bir gezegen ya\u015fam\u0131n\u0131n, garip canl\u0131lar\u0131y\u0131z asl\u0131nda.
\n\u00d6l\u00e7\u00fcm\u00fcz, \u00f6ng\u00f6r\u00fcm\u00fcz, \u00f6zlemimiz, s\u0131\u011f\u0131na\u011f\u0131m\u0131z ve dura\u011f\u0131m\u0131z: Bilim, mant\u0131k, etik, estetik, vicdan, ahl\u00e2k ve adalet ile yo\u011frulmu\u015f, do\u011fal bir ya\u015fam aray\u0131\u015f\u0131d\u0131r. Ve bu aray\u0131\u015f; t\u00fcm insanl\u0131\u011f\u0131n kapsay\u0131c\u0131 ortak \u00f6zlemi ve dili olmal\u0131d\u0131r.
\nGrup aidiyeti, kimlik aray\u0131\u015f\u0131, \u00e7\u0131kar ve keyif ama\u00e7l\u0131 \u00f6rg\u00fctlenmeler ve inan\u00e7 s\u0131\u011f\u0131naklar\u0131; lokal anestezi gibi, k\u0131smi ve ge\u00e7ici bir uyu\u015fturma, rehabilitasyon ve umut \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 sa\u011flasa da uzun vadede b\u00fcy\u00fc bozulmakta, insanlar h\u00fcsrana s\u00fcr\u00fcklenmektedir. \u0130nsanlar\u0131n bireysel, grupsal ve toplumsal tercihlerinde farkl\u0131l\u0131klar\u0131n olmas\u0131 gayet do\u011fald\u0131r. Biri di\u011ferine engel de\u011fildir. \u00d6nemli olan en \u00fcst birliktelik ilkelerinde bulu\u015fabilmektir.
\nDaha iyisi ke\u015ffedilip uygulanana kadar; \u015fimdilik en ideal ve insana yara\u015f\u0131r toplumsal mutabakat ve y\u00f6netim \u015fekli; evrensel kazan\u0131lm\u0131\u015f haklara sayg\u0131l\u0131, hukuku her \u015feyin \u00fcst\u00fcnde tutan, anayasal, demokratik, laik, kat\u0131l\u0131mc\u0131, \u00e7o\u011fulcu, sosyal adalet\u00e7i, hukuk devletidir. Su\u00e7, ceza, delil ve h\u00fck\u00fcmde kanunilik, ancak b\u00f6yle bir d\u00fczende ger\u00e7ek olur. Bireyin hukuk g\u00fcvenli\u011fi, hukuki belirlilik ilkesiyle garantilenir. Hak ve hakikat merkezli ba\u011f\u0131ms\u0131z-tarafs\u0131z yarg\u0131, erkler ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n bir \u00f6gesi olur. \u0130\u015fte bu tan\u0131mlama, uygulama, \u00f6zlem ve bilin\u00e7; tabandan tavana do\u011fru yay\u0131lmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in k\u00e2\u011f\u0131t \u00fczerinde kalan, kendine bile bir faydas\u0131 olmayan mitolojiye d\u00f6n\u00fc\u015fmektedir.
\n\u00d6nce i\u00e7imizdeki insan\u0131 ke\u015ffedip, onunla bar\u0131\u015faca\u011f\u0131z. Di\u011fer t\u00fcm canl\u0131lara da empatiyle yakla\u015faca\u011f\u0131z. Do\u011fayla i\u00e7 i\u00e7e, holistik k\u00fclt\u00fcr ve perma k\u00fclt\u00fcr\u00fcn atmosferinde ya\u015fayaca\u011f\u0131z. \u00dcretene sayg\u0131 duyaca\u011f\u0131z. G\u00f6zya\u015f\u0131n\u0131 dikkate ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z gibi, al\u0131n terini de \u00f6nemseyece\u011fiz.
\nDo\u011fru, d\u00fcr\u00fcst, mert, cesur, bilgili, adil ve \u00e7al\u0131\u015fkan insanlar\u0131n \u00e7o\u011funlukta oldu\u011fu toplumlarda, kurtar\u0131c\u0131 kahramanlara ihtiya\u00e7 yoktur. \u00c7\u00fcnk\u00fc bireyler, sorumluluk bilinciyle, bir sistem i\u00e7erisinde dayan\u0131\u015fmayla hareket ederler.
\nSahte kurtar\u0131c\u0131lar\u0131n objesi, fig\u00fcran\u0131 ve mezesi olmamak; i\u015fte b\u00f6yle bir bilin\u00e7le aya\u011fa kalkmakla m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Bunu ben seksen defa tekrar edeceksem, daha fazla \u00f6nemseyenler bu oran\u0131 art\u0131rabilirler. \u201cSenden yana olan\u0131n da, sana kar\u015f\u0131 olan\u0131n da bir de\u011feri yok; seni anlamad\u0131k\u00e7a\u201d diyor \u00d6zdemir Asaf. Haks\u0131z da de\u011fil hani.
\n\u0130\u00e7imizdeki hakiki insan\u0131n, oyun kurucu iradeye dahil olmas\u0131 \u00f6zlem ve dile\u011fiyle.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Haberleri izliyoruz, olaylar\u0131 g\u00f6zlemliyoruz. Belgesellerle geziyoruz. Bazen sosyal, bazen teknik i\u00e7erikli videolar\u0131 takip ediyoruz. T\u00fcm…<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":3673,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"om_disable_all_campaigns":false,"_uag_custom_page_level_css":"","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[100],"tags":[],"ppma_author":[177],"class_list":["post-3672","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-deneme"],"yoast_head":"\n